艾灸治療疾病理論淺析

 

艾灸就是把艾草粉碎後製成艾條對人體的腧穴、經絡進行熏烤,從而達到治病、養生、保健的目的。

我們在用艾條熏烤的時候對準的都是穴位,也就是中醫學上所說的腧穴。中醫是怎樣認識腧穴的呢?中醫學認為腧穴在人的身體上叫做“溪谷”是肌肉與肌肉之間的空隙,小者為溪大者為谷。咱們看這個概念啊,溪谷想一想可以知道他是做什麼的啊,他是水流輸注、轉輸的地方。那麼咱們的腧穴是在人體的經絡上,中醫學認為經絡是氣血運行的通道,這一點與西醫學有明顯的不同,西醫學不認為有氣,而且他也認為血是在脈管裡面流動。這個也就顯示出中西醫之間的理論差距,也就說明一個問題不能用西醫的理論指導中醫的用藥。咱們就拿現在的甲型H1N1舉例吧,因為這個疾病的大多數人的表現按照中醫的理論是熱症,西醫呢是病毒的感染,現在講中醫現代化那麼就研究呢說中藥裡面的清熱解毒藥具有抗病毒的作用所以現在包括一些專家推薦出來的所謂的中藥方子就用了大量的清熱解毒藥像銀花、連翹等等,這樣做是不對的他不符合中醫的用藥原則,中醫講究辨證論治。如果脾胃虛弱的人吃了這些藥不但不能抗病毒或許還會使脾胃更加虛弱出現噁心、嘔吐等現象。這點其實在03年的非典的時候就已經有了體現,所以這次的甲流那些中西醫結合的專家們在方子上有一定的改善,但是我還是建議大家感冒後去醫院找正規的醫生根據自己的情況去用藥。好了一點題外話。

那麼咱們在施灸的時候熏烤的就是咱們的穴位,那麼也就是調理了咱們的氣血,氣血呢有一個特性叫做“得溫則行,得寒則凝”,所以咱們再熏烤穴位的時候可以促進氣血的運行,那麼氣血運行了以後又什麼好處呢?都知道中醫講究調整人體的陰陽,那麼陰陽在人體上是怎麼樣體現的呢? 《黃帝內經》說“陰陽不見,寒熱見之”,意思就是通過寒熱來看陰陽那麼人體上呢還是不可以的,那麼人體到底怎麼去看呢?中醫認為人體是由氣、血、精、津、液等物質組成的那麼這些物質按照陰陽的屬性可以做劃分:氣屬陽,血、精、津、液屬陰,而精、津、液由血所化所以可以看出人體的陰陽是通過氣與血所體現出來的。後世醫家張問佢,趙孟華的著名著作《氣血證治》中說:人之生病,不外乎氣與血耳。所以我們疏通調整了氣血也就等於疏通調整了人體的陰陽使“陰平陽秘,精神乃治”。

 

上面說的是艾灸可以疏通氣血、調整陰陽。

那麼艾草做為一味中藥就有他的藥用價值,中藥學上講:艾草性味苦、辛、溫,入脾、肝、腎。 《本草綱目》記載:“艾葉苦辛,生溫,熟熱,純陽之性,能回垂絕之陽,通十二經,……以之灸火,能透諸經而除百病”。這就說明艾能灸治百病,強壯元陽,溫通經脈,驅風散寒,舒筋活絡,回陽救逆。可見艾草性溫,味辛、甘,有很強的補陽作用。所以我們還可以用艾草點燃後補充人體的陽氣,也就是補充人體的正氣。我不知道大家注意沒有註意咱們在看一些中醫學的文獻的時候總是看到陽氣而看不到陰氣,是不是說人體中的氣不包括陰氣呢?不是的,人體中的氣也包括人體的陰氣,因為中醫講啊氣是組成和維持人體生命活動的最基本物質。我現在在說一個概念,血:血是組成和維持人體生命活動的基本物質。大家注意這兩個概念的區別,氣比血多了一個最,中醫學認為啊世界的萬事萬物本源於氣,他講“氣一元論”。就是氣是最根本的物質。下邊還有呢:一氣生陰陽,陰陽生四象,四像生五行,五行生萬物,俱真乙之氣變也。所以可以看出中醫學也講陰氣,那麼我們為什麼只看到過陽氣而沒有聽說過陰氣呢?這就和我們中國古代的傳統思想是有關係的,中國古代說男尊女卑,女性屬陰所以不講女性也就不講陰氣。所以我們現在只看到陽氣,其實這個陽氣就是整個氣的一個代表他的立面也包含了陰氣。而且呢人活一口氣,所以我們要護衛我們的陽氣也就是要保護,顧衛,補陽。

上面說的內容是講艾灸可以保護,顧衛,補充人體的陽氣。也就是人體的正氣,西醫上講的免疫力。

藥之不及,針之不到,必灸之。所以從現在開始我們就開始保護我們的陽氣,這樣才能使正氣充足,精神煥發,膚質細膩,膚色有光澤。

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